神州大地，风景名胜数不胜数，很多寺名、地名均以"龙"字作为名字的一部分。因而在各种旅游景点中处处显耀着龙的文化。
　　建筑艺术中最著名的要数"九龙壁"了，在一块长约十余米的照壁上，雕上九条颜色、神态、动作各异的龙，既象浮雕，又如镶嵌，因为照壁常年暴露于日晒雨淋之中，要使图样不变形、不褪色、不老化，用料和做工都必须十分讲究，所以现在也只有北京、山西、湖北各有一处。古人以"九"为至尊之数，九龙壁的来历源于一个传说：相传龙王生了九孩子，个个顽皮，常常四处游荡不归家，龙王后来想出一个办法，在龙宫空旷之处辟出一个巨形长方体水晶箱，借口自己寿诞，召回九个儿子一同游龙宫，酒宴之后，九个龙子喝得晕晕糊糊被父王诳进水晶箱里关了起来，任凭他们在里边怎样各显神通，翻腾碰闯也冲不出来，九龙壁描绘的正是这一图景。
　　除了九龙壁之外，中国古典的殿宇式建筑通常都要雕梁画栋，立柱上画龙或雕龙，殿脊两端或正檐做成龙首造型，表示此处乃虎踞龙盘之地，在皇家林苑或富豪大院，还多见"龙"形回廊或"龙"形护墙，迂回曲折，高低起伏，构成中国传统园林艺术的一大特色。如今，在各地举办的各种各样的艺术节和花会上，我们常常可以看到园林工人们精心制做、用花草树木拼成的各种龙的造型，可见中国人对龙的偏好是始终不渝的。
　　人们喜欢把桥比做"飞龙横空"，的确，桥不仅如巨龙横亘江上，中国的桥同样离不开龙，公园里的桥多是龙形护栏，长江、黄河大桥上忘不了雕几个龙头"镇"水，政治家一种很别致辞的桥，桥孔是数十个大型龙头，它们的嘴巴张得很大，水流从龙尾注入它们的桥下的龙身，再从龙口中喷出。几十条巨龙一齐喷水，这情景可不容易见到，据说这种桥还有预报洪涝灾害的功能哩！另外，在龙形方面，一百多年前，中国发行的第一枚邮票，就是以两条龙为主要图案的，如今已成为邮中珍品。
　　在玩的方面，浙江有个龙泉县，是生产名剑"龙泉剑"的地方，剑经白炼，韧性极佳，可以正反"转成"360度，象腰带一样系在腰上；抚琴赏月乃风雅之举，琴音佳者，悠长不绝，谓之"龙吟"，中国的国粹麻将中有不少关于龙的牌型，同色花牌从一至九叫"一条龙"，若是清一色则叫"一条清龙"，混一色则叫"一条混龙"，条子一公加一对"幺筒"谓之"青龙戏珠"，一条龙加一对"幺鸡"谓之龙凤会……
　　这是有一个十分值得探讨的文化现象；中国的学校里并没有专门开设"龙"文化讲授课程，祖辈和父辈也并不是只讲关于"龙"的神话传说，"龙"为什么在我们记忆之初，就在我们还很幼稚的脑海里打上了如此深刻的烙印？或者说，"龙"文化靠一种什么样的载体一代代地传承下来的呢？
　　这个问题的答案显然是多方面的，不过很重要的一个因素，是遍布神州大地各个角落的以"龙"命名的名胜古迹以及风物传说，在人们休闲揽胜的无意之中，感知到"龙"的存在和它的力量。据非常保守而又不完整的统计，全国著名的"龙"文化景观就有500余处，多的省份有二、三十处，少的也有十几处，至于星罗棋布的龙潭、龙庙、龙亭、龙泉等更是多到无法胜数，即使是一个对龙一无所知的外国人，在这们一个充满龙的环境里生活上几年，恐怕就闭着眼睛也能画出龙的样子来。
　　所以说，中国是龙的国度，龙是中华民族的象征。
　　以下选举了部分具有代表性的龙文化胜迹以供参考。

北京
　　1987年10月，我国地质矿产部的专家学者通过卫星遥感技术，结合历史资料研究发现北京城的布局中，竟然横卧着两条巨龙：水龙和建筑龙。水龙的龙头是南海，龙身是中海与北海，龙尾是位于西北的什刹海；建筑龙则以天安门为龙头，故宫博物院为龙身，故宫的角楼恰似伸向八方的龙看法，钟鼓楼为龙尾，景山犹如龙脊，东西长安街好似龙髯，太庙和社稷坛正在龙眼的位置。水龙可以以北京地图上看出端倪，建筑龙站在景山上便尽收眼底，细心的读者下次游北京时，千万别忘了看看这两"龙"呵！